Нет, я не Байрон, я другой,
Ещё неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Я раньше начал, кончу ране,
Мой ум немного совершит;
В душе моей, как в океане,
Надежд разбитых груз лежит.
Кто может, океан угрюмый,
Твои изведать тайны? Кто
Толпе мои расскажет думы?
Я — или бог — или никто!
Анализ стихотворения «Нет, я не Байрон, я другой» Лермонтова
Лермонтов испытывал огромное уважение к самому известному романтику – Байрону. Во многих произведениях он невольно, а иногда и осознанно подражал ему. Непростая судьба Байрона стала идеальным примером для романтизма. В 1832 г. поэт написал известное стихотворение «Нет, я не Байрон, я другой…», в котором сравнил свою судьбу с жизнью выдающегося англичанина.
Лермонтову было всего лишь 18 лет, но он уже предсказывал многие события в своей жизни. Стихотворение считается пророческим. Поэт сразу же заявляет, что отличается от Байрона. Скорее всего, он имеет в виду, что его судьба будет еще более трагической. Лермонтов даже не мог предполагать, что его ждут две кавказские ссылки и неприятие всего высшего общества. Но он уже заявляет, что станет «гонимым миром странником». Важное значение имеет замечание – «только с русскою душой». Для романтизма в целом была несвойственна патриотическая тема. Романтики не принимали окружающую действительность, стремились к постоянным переменам, путешествиям. Образ родины появлялся только в связи с вынужденным изгнанием, как противопоставление чужбине. Лермонтов же подчеркивает, что его национальность является существенным отличием.
Поэт говорит: «Я раньше начал, кончу ране». Первый сборник стихотворений Байрона был издан, когда ему было 18 лет. Лермонтов начал писать стихи в 14 лет, но первая публикация появилась только в 1845 г. Байрон умер достаточно молодым, в возрасте 36 лет. Поэтому утверждение Лермонтова выглядит крайне пессимистично. Но судьба действительно была к нему более жестока: поэт погиб на дуэли в 26 лет.
Лермонтов находился еще в начале своего литературного пути, но уже заявлял: «Мой ум немного совершит». Его слова были пророческими лишь для современников. Творчество великого русского поэта не было по достоинству оценено при его жизни. Лишь после трагической смерти к нему наконец-то пришло признание.
Лермонтов сравнивает свой внутренний мир с «океаном угрюмым», тайну которого еще предстоит разгадать. Он чувствует, что до конца жизни будет встречать непонимание толпы. Если ему так и не удастся передать свои личные чувства окружающим, то остается надежда лишь на Бога. Вероятно, поэт как раз и имеет в виду посмертное изучение своего творчества. Лермонтов не исключает, что навсегда унесет свою тайну в могилу («или никто!).
Стихотворение действительно во многом пророческое. Но Лермонтов был неправ в самом главном. Потомки по достоинству оценили его жизнь и бессмертное творчество. Произведения поэта вошли в золотой фонд русской литературы.
(34 оценок, среднее: 4,41 из 5)
Одно из немногих стихотворений, откликнувшихся мне. Может, потому что придерживаюсь принципа «Всё или ничего».
В последних двух строках содержится вопрос? А в них же и ответ. А выглядит, что будто бы не сам — его стихи… а получилось, что никто, а только сам… и общей избежал судьбы… Алексей Баталов 4. Дом Поэта.
Приходя в гости и видя томик Пушкина,Лермонтова,Мусы Джалиля всегда открываю
Чтобы понять стих,нужно быть с русскою душой,многое не возможно объяснить,нужно чувствовать,это как состояние не до перепил хаха
Разве первая публикация стихотворения состоялась не в 1845? (здесь написано, что в 1835 году)
Да, вы правы, опечатка.
Первая публикация была в 1845 году в журнале «Библиотека для чтения», т. LXVIII, январь.
а почему Бог с маленькой буквы?
Думаю, потому что не религиозный Бог — создатель, а божество поэзии или тот, кому подчиняются музы
В 26 лет погиб, а не в 28. Исправьте.
Спасибо, исправили!
Да он был другой, не такой как все. Умеющим любить свой народ и уважать своих врагов, хоть он и воевал с нами в том далеком прошлом. За то что он был честен в своем творчестве я его люблю и уважаю. Он больше всего ненавидел эту имперскую Россию за его зверство коварство. И ему очень больно было видеть все это. …»Страна рабов страна господ». Это не ненависть к России это его боль. Стихи «Нет, я не Байрон, я другой,» начало его творческого подъема. Он как Байрон не едет в далекую Грецию воевать за свободу, защищать угнетенных, когда в его доме в Англии столько угнетенных. Его место здесь, среди своих людей, где много несправедливости и лжи, где Россия ведет захватническую войну на кавказе. Он в самом гуще этих кровавых событии. Тогда 19 веке «Свобода» это мачта для всех лучших сыновей России. 20 летние молодые парни проливали кровь против, тех что свобода превыше всего.
«Мила черкесу тишина, мила родная сторона,
Но вольность вольность для героя,
Милей отчизны и покоя. …» (поэма «Измаил бей»)
Как и черкесы на алтарь свободы они приносили в жертву свои жизни. И среди всего этого появляются люди щеголявшие перед дамами в черкеске разве мог он простить такое и объектом насмешки становится его приятель. Нет он не Байрон он другой.
К сожалению вам так и не удалось понять того о чём нам хотел донести Михаил Лермонтов, — не его надежд, не дум, не мыслей. У Лермонтова не было чувств ненависти к своей Родине, он любил Россию так же как и свою бабушку Елизавету Арсеньеву.
Но лучше я, чем для людей кажусь,
Они в лице не могут чувств прочесть;
И что молва кричит о мне… Боюсь! –
Когда б я знал, не мог бы перенесть.
Противу них во мне горит, клянусь,
Не злоба, не презрение, не месть.
Поэтический талант Лермонтова – это дар Божий, и он не даётся тем у кого есть чувства злобы и ненависти
По небу полуночи ангел летел,
И тихую песню он пел,
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов,
О Боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была.
Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез;
И звук его песни в душе молодой
Остался — без слов, но живой.
И долго на свете томилась она,
Желанием чудным полна,
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
Он не насмехался над друзьями, просто своим поэтическим творчеством он указывал им на правдивую суть вещей, снимая с них «маску» лжи и лицемерия, и за это они его не любили. В этом и была драма Лермонтова, он нёс свой крест по жизни, спасая наши души от лести, видь Божий дар не даётся понапрасну.
Слова, рифма, чувства прекрасны, но что именно стоит за этими словами?
Для того, чтобы полностью погрузится в смысл этих строк нужно знать биографию и Лермонтова и Байрона, смысл на поверхности.
Это так проникновенно. Так прекрасно.