Саади Ширази: Стихи
Поэт, мыслитель (ок. 1210–1292). Шираз, Персия. «Гулистан», «Бустан». «Пророк газели».
Настоящее имя — Абу Мухаммад Муслих ад-Дин ибн Абдалла. Псевдоним взял в честь правителя Фарса, опекавшего его после смерти отца. Тридцать лет скитался по мусульманскому миру в одежде дервиша — от Индии до Марокко. В плену у крестоносцев был выкуплен за 10 червонцев и вынужден жениться на дочери своего спасителя. Сбежал. Четырнадцать раз совершал паломничество в Мекку. Вернувшись в Шираз в 1256 году, за два года написал «Бустан» и «Гулистан». Его стихотворение «Бани Адам» («Всё племя Адамово — тело одно») висит на стене в ООН.
Список стихотворений:
- Тяжесть печали сердце мое томит
- Из «Бустана»
- Если в рай после смерти меня поведут
- Замедли, караван, шаги
- Я хочу в уединенье до рассвета
- Красавица и в рубище убогом
- Не беги, не пренебрегай
- В чем вина моя, что ты не смотришь на меня
- О утренний ветер, когда долетишь до Шираза
- Капля дождевая пала с тучи в море
- Я лика другого с такой красотою
- Эй, пустомеля и болтун
- В зерцале сердца отражен
- В ночь разлуки с любимой
- Я в чащу садов удалился
- До рассвета на веки мои
- Коль с лица покров летучий ты откинешь
- Я влюблен в эти звуки
- Когда б на площади Шираза
- Эй, виночерпий
- О, если бы мне опять удалось увидеть
- На заре распустившейся розе
- Серебряный тополь
- Кто предан владыке
- Мы живем в неверье, клятву нарушая
- Встань, пойдем
- Как милая ступит из круга
- Нет, истинно царская слава
- Я не знал того сначала
- Всё племя Адамово — тело одно
- Архив стихотворений Саади
О творчестве Саади
Саади — выдающийся классик персидской литературы, мыслитель и мистик, которого называют «пророком газели». На своём веку он многое повидал и пережил: путешествия, плен, нашествие монголов, участь беженца. Сострадание и помощь ближнему — основа его мировоззрения. В своём творчестве он известен как непревзойдённый мастер искусства «развлечения поучением».
Его газели сочетают эмоциональное напряжение суфийской мистики с изяществом куртуазной лирики: каждый бейт можно прочитать одновременно как любовный и как философский. Любовь в его стихах — не украшение, а сама суть мироздания: его герой изранен любовью, и даже рай ему не мил без милой. Земные радости он считал преходящими и учил быть готовым к расставанию с самым дорогим — и при этом в любовной лирике следовал отнюдь не аскетической традиции. Самому Гёте принадлежит восхищение совершенством его творений.
Главные произведения: поэма «Бустан» («Плодовый сад», 1257) — суфийская философия и этика в притчах — и «Гулистан» («Розовый сад», 1258), написанный рифмованной прозой вперемежку со стихами. «Гулистан» стал первым персидским текстом, переведённым на европейские языки — уже в XVII веке. Продолжателем его традиции газели стал Хафиз Ширази.