Впервые горькое стихотворение юного поэта «Еврейская мелодия» было опубликовано уже после смерти автора.
Стихотворение написано в 1830 году. В то время поэт был студентом, много читал (особенно Байрона, разумеется!), страдал от безответной любви к Сушковой, одиночества, переживал из-за вражды бабушки с его отцом. По жанру – пейзажная лирика с философским смыслом. По размеру – чередование анапеста с амфибрахием. Лирический герой – сам автор. Настроение стиха грустное, разочарованное. Лексика возвышенная, местами устаревшая (видал, хладною). Само название стиха, его мотивы связаны с циклом «Еврейских мелодий» Байрона. Однако это не подражание. Таков был сам поэт и его мирочувствие.
Тема: радость в жизни мимолетна. Герой сравнивает ускользающую, дразнящую радость со звездой, чье отраженье не поймать. В шаге от счастья наступает крах. Он делится этой грустной истиной с читателем. Счастье изменчиво, капризно. Только манит, но в руки не дается. Да и нет никакой радости, есть только призрак ее. Поэтому лучше не тратить время на погоню, жить без иллюзий, закалить душу, достигать всего трудом, упорством, и не верить в удачу.
«Луч и волна»: символы непостоянства. Радость, как и звезда, просто играют с человеком. Им нет дела до его надежд. «Мрак» и «хладная мгла»: и в природе, и в жизни, и в душе. Среди выразительных средств в стихе есть эпитеты (зеркальном заливе, серебряный прах, светлой радости), перечисления, повторы, сравнение звезды с радостью. Стихотворение метафорично: явления природы сопоставляются с жизнью человека. Есть и одно грустное риторическое восклицание в третьей строфе.
В «Еврейской мелодии» Лермонтов объявляет радость недостижимой мечтой.
Категория отлично! Трудно быть счастливым. Для этого нужно иметь свободу без бремя. И счастье и радость они так же обманчивы, как эта звезда на волне.