Текст произведения
Поэзия Николая Алексеевича Некрасова проникнута глубоким интересом к жизни простого народа. Одной из центральных тем его творчества — жизнь русского крестьянина со всеми её тяготами и надеждами. Некрасов изображает крестьянство с поразительной чуткостью, делая простой народ главным героем своих произведений. Эта тема ярко проявляется и в знаменитых произведениях Некрасова («Кому на Руси жить хорошо», «Мороз, Красный нос»), и в менее известных стихотворениях («В полном разгаре страда деревенская…», «Размышления у парадного подъезда»). Поэт раскрывает ключевые образы и идеи «крестьянской темы» – от картины народного страдания до прославления душевной силы простых людей.
Крестьянство как главный герой
Николай Некрасов стал одним из первых русских поэтов, кто не только заговорил о крестьянах, но и сделал их полноправными героями своих произведений. После отмены крепостного права крестьяне по-прежнему бедствовали: сохранялись нужда и бесправие. Поэт стремился правдиво показать народную жизнь, чтобы современники услышали голос крестьян. В поэме «Кому на Руси жить хорошо», где семеро мужиков странствуют по России в поисках ответа на вопрос, кому живётся счастливо на Руси, крестьяне предстают как собирательный герой, олицетворяющий общую судьбу и народную мудрость, а само произведение стало своего рода энциклопедией народной жизни: в нём отражены и тяжкий труд, и вековое терпение, и зарождающийся протест.
Образ женщины-крестьянки
Особое место в некрасовской поэзии занимает образ крестьянской женщины – жены, матери, труженицы. Судьба русской женщины из народа традиционно была особенно горькой, и Некрасов с глубоким сочувствием воспевает её стойкость и душевную красоту. Например, стихотворение «В полном разгаре страда деревенская…» открывается горестным возгласом: «Доля ты! – русская долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать…». Эти слова передают мысль: нет участи тяжелее, чем у русской крестьянки. Женщина в некрасовских строках – это «многострадальная мать», выносящая на своих плечах все тяготы деревенской жизни. В поэме «Мороз, Красный нос» крестьянка Дарья показана одновременно красавицей и стойкой труженицей: «И голод и холод выносит…». Некрасов восхищается её нравственной силой и самоотверженностью. Образ крестьянки у поэта многогранен: она одновременно жертва тяжёлых обстоятельств и духовная опора семьи, хранительница народной нравственности.
Тяжкий труд и народное страдание
Картины крестьянского труда и бедствий занимают в поэзии Некрасова центральное место. Поэт одним из первых возвеличил ежедневный труд мужика – основу жизни народа. От деревенской пашни до городских дворцов – всё создано руками крестьян. Однако Некрасов показывает и другую сторону: в условиях несправедливости крестьянский труд часто превращается в изнуряющее рабство. Вместо радости созидания – непосильная повинность, которая калечит и душу, и тело. В поэме «Железная дорога» раскрывается трагедия крестьян – строителей железной магистрали. В знаменитой сцене этой поэмы мёртвые рабочие сами рассказывают о своих муках: они надрывались в зной и мороз, терпели голод, болезни, побои – словом, «всё претерпели… мирные дети труда!». Голос этих погибших тружеников звучит как немой упрёк обществу.
Социальная несправедливость и протест
Изображая судьбу простых людей, Некрасов выводит тему социальной несправедливости. В стихотворении «Размышления у парадного подъезда» поэт показывает, как у парадного подъезда богатого дома толпятся бедные крестьяне-просители, пришедшие к барину за помощью. Они ждут на морозе, покорно надеясь на милость, но остаются незамеченными – барин к ним так и не выходит. Контраст между помпезным крыльцом и униженными мужиками говорит сам за себя: за внешней покорностью скрыты народные боль и гнев. Во многих произведениях крестьяне показаны не только жертвами, но и носителями скрытого протеста. Их молчание – не от согласия, а от безысходности, и в глубине народного характера нарастает готовность бороться за правду. В финале «Кому на Руси жить хорошо» появляется образ юного правдолюбца, народного заступника, мечтающего о временах, когда справедливость восторжествует. Некрасов верит в нравственную силу народа и намекает, что терпение его не беспредельно.
Надежда и гражданский пафос
При всей трагичности крестьянской жизни поэзия Некрасова не лишена светлых нот. Сквозь скорбь звучит вера в лучшее будущее. Финал «Железной дороги» проникнут осторожным оптимизмом: русский народ вынесет всё, что ни пошлёт ему судьба, и однажды сам проложит широкую, светлую дорогу к счастью – пусть не сразу, но для грядущих поколений. Эта надежда созвучна финалу «Кому на Руси жить хорошо», где мечтается о «пире на весь мир» – празднике освобождения от векового гнёта. Надежда у Некрасова тесно переплетена с гражданским пафосом. В знаменитой «Элегии» поэт провозглашает свой долг: «Я лиру посвятил народу своему… Но я ему служил – и сердцем я спокоен». Эти строки отражают главный идеал Некрасова: поэзия должна служить людям. Он ощущал ответственность за страдающий народ и своим словом стремился пробудить совесть общества, облегчить участь бедных.
«Крестьянская тема» стала сердцевиной творчества Н. А. Некрасова. Благодаря ярким образам – трудолюбивого мужика, самоотверженной крестьянской женщины, безмолвно страдающего, но духовно сильного народа – поэт показал всю драму и величие жизни простого человека. Идеи сострадания, обличения несправедливости и надежды на грядущее освобождение, пронизывающие некрасовские стихи, сделали его поэзию по-настоящему народной. Наследие Некрасова читается как поэтическая летопись жизни русских крестьян – горькая, правдивая и исполненная веры. Читайте также полную биографию Некрасова.