Афанасий Фет — Целый мир от красоты

Афанасий Афанасьевич Фет относится к числу известных русских поэтов. Автор знаменит не только своими уникальными обращениями к природе, но и точкой зрения о понятии красоты, которую он считал главным критерием в человеческом мире и судьбе. В стихотворении «Целый мир от красоты», поэт обращает своё внимание на бесконечность явлений, на внешний мир и красоту в нём.

Стихотворение «Целый мир от красоты» состоит всего из двух четверостиший, наполненных глубоким смыслом. Многие при прочтении делают отсылку к статье Фета «О стихотворениях Ф. Тютчева», в которой автор разбирает творчество современника, но стоит отметить, что уже тогда менялись взгляды поэта на творчество и на смысл, на красоту и гармонию в мире.

В первом четверостишие Афанасий Фет говорит о месте, которое занимает красота в мире. Поэт считает, что нет необходимости искать, откуда она начинается и где заканчивается, нужно стремиться уловить её во всём. Нужно воспевать красоту, нужно стараться дарить её, начиная с себя, своего мироздания и понимания себя. Нужно видеть, что этот мир прекрасен в каждом своём проявлении, это стоит только увидеть. Что нет в мире ничего некрасивого, есть лишь человеческое отношение к этому. Во втором четверостишие автор соотносит человеческое и красоту, показывая и подчёркивая, что одно вытекает из другого.

Самой главной мыслью стихотворения является: «Хоть не вечен человек, то, что вечно, — человечно». Произведение является определённой точкой ощущений, концентрацией человеческих мыслей и чувств, которой пропитано, как само стихотворение, так и всё живое, по мнению автора. Всё прекрасное, вся красота, по мнению Фета, помещена в существе. Именно поэтому в нём практически нет глаголов, их всего два. Автор считает, что всё выражается не в действии, а именно в собственном начале, во всё живом. Этим стихотворением Афанасий Афанасьевич пытался показать, как он видит и чувствует этот мир.

В своём творчестве поэт обращался к философии, эстетике и ясновидению, он считал, что от этого начинается гармония всего окружающего человека. В начале пути автора критики не жаловали его творчество, расцвет пришёлся на 60-е годы девятнадцатого века. Именно тогда люди пытались понять окружающий мир и себя в этом мире. Люди отходили от привычных форм и понимания и обращали своё внимание на что-то другое, нечто новое.